السيد عبد الأعلى السبزواري
43
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام
نعم ، لو استأجره مطلقا ولكنه كنس في حال جنابته وكان جاهلا بأنه جنب أو ناسيا استحق الأجرة [ 26 ] بخلاف ما إذا كنس عالما ، فإنّه لا يستحق [ 27 ] ، لكونه حراما ولا يجوز أخذ الأجرة على العمل المحرّم . وكذا الكلام في الحائض والنفساء [ 28 ] . ولو كان الأجير جاهلا أو كلاهما جاهلين في الصورة الأولى [ 29 ] أيضا يستحق الأجرة ، لأنّ متعلَّق